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第138章 秀才宴


接下来的两天,秦浩然几乎泡在了临时搭建的厨房区,和秦厨娘一起反复试验烤鸭。

火候的大小、烤制的时间、调味料的配比……每一个细节都需要摸索。

足足试了二十多只鸭子,让负责养鸭的秦老四看得心疼不已,直嘬牙花子。

每次烤出来的鸭子,分给族人们品尝,大家都觉得外焦里嫩,香气扑鼻,已经是前所未见的美味了,纷纷说好吃。但秦浩然却总是不太满意,觉得皮不够酥脆,或者肉汁不够丰盈,要求重新调整再试。

虽然每一次的味道确实都在进步,但秦浩然也逐渐意识到,自己毕竟不是专业厨师,只能提供思路和方法,真正的完善,需要族人们日后在实践中不断摸索和积累经验。

将自己的所有心得和观察到的要点,都详细地告知了秦厨娘,鼓励她继续钻研。

秦德昌品尝了最新一版,味道已经相当不错的烤鸭后,拍板决定:“这道‘柳塘炙鸭’,就作为咱们秀才宴的主菜之一!等这次宴席过后,咱们再好好商议,这烤鸭的手艺如何传承,如何能让咱们村得益。”

这一日,村庄醒得格外早,秦氏族人匆匆用过简单的便饭后,便各就各位,开始了最重要的迎接工作。

秦浩然身着襕衫,头戴四方平定巾,腰束皂绦,整个人显得清雅挺拔,卓尔不群。

作为今日绝对的主角,早早便站在了修缮一新的祠堂门前,准备迎接前来观礼的宾客。

最先到来的是附近村落的小地主们,他们带着几分敬畏与结交之意,奉上的礼金多是十几文、几十文,虽不算丰厚,却是一份心意。

随后是一些镇上的掌柜,礼金稍厚,在二十多文至五十文不等。再后来,是本县的一些士绅,他们的礼金则达到了一百多文,显示出对这位新晋秀才的看重。

负责收礼记账的三叔公,看着礼单上不断增加的姓名和金额,脸上满是荣光,每一笔落下,都仿佛在书写秦氏一族的崭新历史。

李夫子的到来引起了小小的轰动,更随了一份厚礼足足一贯铜钱!

而将现场气氛推向顶峰的,是县丞大人的到来。知县柳文潇虽因公务未能亲临,但派遣县丞为代表,已是给足了天大的面子。

县丞不仅带来了柳知县的亲切问候与勉励,更奉上了高达五两白银的贺仪!随行的其他县衙官吏,也按照品阶,奉上了一两至二两不等的贺礼。这一幕,让所有秦氏族人都不自觉地挺直了腰板,与有荣焉。

巳时整(上午九点),吉时已到。

祠堂内外,早已布置得焕然一新,充满了浓郁的礼仪氛围:

祠堂正厅,历代祖先的牌位肃然排列。供案上三牲齐备,猪首、整鸡、鲜鱼,皆用大红绸缎覆盖,象征全牲大礼。

旁边是寓意深远的五色蔬果:枣(早立功名)、栗(立志向学)、菱(灵慧聪颖)、芡(谦逊潜修)、白果(硕果累累),寄托着对后代学子的美好祝愿。

供案上还摆放着三只古雅的爵杯、一尊香烟袅袅的香炉和一对燃烧着的红烛。

在祖先牌位右侧,特意设了一张副供案,铺着明黄色的锦缎。

案上居中摆放一个长方形木托板,上面按照“笔、墨、纸、砚”的顺序,整齐陈列着秦浩然考试时所用的文房四宝。

毫笔系着红绳,徽墨盛在盒里,宣纸叠成四方状,砚中盛有少许清水。旁边恭敬地放置着那份大红《院试捷报》的副本。

供案两侧设置了观礼席,左边是族中德高望重的长辈,右边是县丞和李夫子等乡贤士绅。

祝文两份,一为祭祖,一为敬器,都用黄麻纸工整书写,加盖了族长秦德昌的私印和秦氏宗族的族章。

人员也已就位,族长秦德昌任主礼人,负责唱礼。

李夫子德高望重,被推举为赞礼人,负责宣读祝文。两位族老任陪祭人,协助流程。秦浩然则提前在祠堂侧室静心等候,摒除杂念。

核心仪式流程正式开始:第一幕:祭祖正礼  -  报喜承恩

主礼人秦德昌高唱:“盥洗——”  声音在寂静的祠堂中回荡。

秦浩然从侧室走出,在东侧专门的盥洗处,用铜盆中的温水仔细净手,用洁净的盥巾拭干。

这一举动,象征着以洁净之身心,告慰先祖。随后,在两位陪祭人的引导下,步履沉稳,缓步进入正厅,立于供案前西侧,面向森然的祖先牌位,神情庄重。

秦德昌再唱:“上香——”  一位陪祭人递上三炷早已点燃的信香。

秦浩然双手接过,将香举过头顶,向着祖宗牌位躬身三次,然后将香稳稳地插入香炉之中,青烟袅袅直上。

“叩拜——”  随着这声唱礼,秦浩然整理衣袍,肃然跪伏在蒲团之上,行最为隆重的三跪九叩大礼。

每一次跪拜,双手触地,额头轻触手背,一连三次,方为一跪,如此重复三遍。

整个祠堂鸦雀无声,只有秦浩然衣袍摩擦的窸窣声和额头触地的微响。

赞礼人李夫子手持祭祖祝文,上前一步,立于供案东侧,面向众人,用清晰而富有感情的声音高声诵读:

“裔孙秦浩然,谨以清酌庶羞,恭告于列祖列宗之灵。伏惟先祖积德累仁,垂荫后昆。

裔孙幸承先泽,苦读寒窗,今蒙圣恩,得中秀才

。此后当敬天法祖,勤学不怠,光耀门楣。尚飨!”

文辞古雅,情真意切,道尽了感恩与承诺。读毕,李夫子将祝文置于香炉旁,看着它被火焰吞噬,化作青烟,仿佛将这番心声直达天听。

陪祭人斟满三樽米酒。秦浩然依次接过,每一樽都双手高举过顶,以示敬奉,然后将酒液缓缓倾洒在供案前的地面上(各洒三滴),寓意将荣耀与福泽回馈大地先祖。

到第三樽时,依礼自饮少许,象征“先祖赐福,与族同享”。最后,他再次向牌位行三揖礼,然后稳步退至文房供区旁站立。


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