第29章 改朝换代，穷人翻身

杜边村被列入第一批实施土地改革的村庄。区党委的意图是先在这里进行试点，取得经验，以便为下一步的全面铺开准备条件。

政策已经明确，当下最要紧的是物色骨干，成立一个土改领导小组。为此，区党委领导召开了一次专门会议。鉴于副书记郑为民曾经在这里担任过几年的小学教师，对村里的情况比较熟悉，由他先提出一个方案，供党委研究讨论。郑为民首先作了专题发言，大意如下：

领导小组以5—7人为宜。

韩大山和冯守信领导的跑山驮队，清一色的贫雇农出身；其领导成员威信高，有号召力——这样便有了3个成员：从长远考虑，韩大山可以担任村长，冯守信担任贫协主席，李成亮（猴子）将来可以分管青年、治保、民兵工作。——如此一来，我们就团结和吸引了土地改革的基本群众。

骆晋海是参加过长征的老党员，这是未来党支部书记的最佳人选。最后一个是曹英民，他已经参加了土改骨干培训班，再经过一期实践的锻炼，下一步可以考虑进入脱产干部队伍。

党委书记侯绍屏对这5个人选完全同意，并提议由郑为民亲自挂帅担任组长，由韩大山担任副组长。再从第二批准备土改的村庄，抽调几个骨干，一方面跟着学习体验，同时兼搞一些辅助性工作。

军代表罗枚同志——在当时的非常时期，军代表可以参与地方党委领导班子——原则上同意郑为民的意见，但对未来贫协主席的人选提出不同意见。

他说：“冯守信出身、人品都不错，办事也很细心，但过于文弱。柳芳洲上无片瓦，下无立锥之地，至今还栖身在玉皇庙里，堪称地道的赤贫阶级。我觉得此人下一步担任贫协主席更为合适。所以，从现在起，应该进入领导小组。”

军代表虽然不是正式区委委员，只是临时参与区委工作，但是由于他的特殊身份，一般情况下，大家都应该尊重他的意见。可郑为民觉得他的意见过于离谱，思虑再三，还是对此提出反驳：“柳芳洲赤贫不假，可你只看档案，并不了解他的全部历史——确切地说，他应该算是一个‘流氓无产者’。”

一听“流氓无产者”几个字，罗枚代表立刻阴沉了脸，毫不客气地说：“你这样评价一个贫雇农出身的骨干，言下之意，等于说我们的土改也是‘痞子运动’？”

“你要这么扣帽子，我完全没有必要和你争论。”郑为民的语言虽然犀利，但却以退为守，“既然你坚持己见，那咱不妨让他干上一段时间试试看。”

其他委员，大多数并不了解杜边村的详情，不便于发表意见。最后确定的方案，五人小组成员名单中，柳芳洲替换了冯守信。

这个名单在群众大会上一宣布，大山和猴子李成亮，赢得了热烈的掌声。当郑为民念到柳芳洲的时候，台下立刻哗然。

有人大声问：“柳芳洲是哪路神仙呀？”

“不就是咱玉皇庙那尊神嘛！”

“噢，原来就是在南门外吃叫街、耍大刀的那个无赖、‘死狗’柳三啊！”

“对，就是把他‘堂妹’介绍给猛娃当媳妇、自己当了大舅子那个货啊！”

人们七嘴八舌。坐在台下的柳三恨不能找个地缝钻进去。不过你得佩服，此人的脸皮却是比杜边村的城墙还要厚——他不仅不恼不怒，居然还嬉皮笑脸地站起来，对大家摆摆手说：“我柳三过去与在坐的各位交往不多，今天郑重地对大家说，我的大名叫柳芳洲，往后请大家多多担待，多多包涵……”

话没讲完，又是一阵哄笑。不知是谁，又喊了一句：“哈哈，未来的贫协主席——这雀儿头居然戴起了王帽——稀罕，实在是稀罕……”

耳聪的人都听得出来，这分明就是同三爷的声音——只有他，才能说出这种尖酸刻薄、却又很文雅的话来。

老党员骆晋海？虽然在村里已经住了十几年，可他的身份几乎没有几个人知道。在场的人，听到这个宣布，几乎都瞪大了眼睛，迷惑不解。

骆晋海，安徽霍邱人，出生在大别山区一个偏僻的村庄。从小食不果腹，衣不蔽体。一个灾荒之年，他在流浪途中因饥饿晕倒在半路上，被鄂豫皖根据地的红军收留，随即参军入伍。

收留他的连长问他叫什么名字，他说因为排行老五，人们都叫他“罗五”。连长嘴里念叨着“罗五……落伍”，立刻摇摇头对他说，你这名字不吉利。既然当了红军，就取一个积极向上的名字，干脆就叫“罗进军”吧。从此以后，他就一直跟随红四方面军，在鄂豫皖根据地行军打仗。由于他作战勇敢，头脑灵活，练得一手好枪法，不久便被调到十一师警卫排。

1932年11月29日，红四方面军在鸭池口、内苑，遭陕军十七师阻截，十一师政委***身负重伤。危急时刻，他拼力阻击敌人，政委脱险。他的左腿却不幸被一颗子弹击中，胫骨折断，昏死过去。

战斗结束，他发现自己躺在一个火炕上——原来，正在石窖寻觅石头的石匠冷七爷，发现他还有一口气，就悄悄地把他背到看果园的庵房里。

冷七爷和瘿瓜爷一合计，救命要紧，立刻把赵世才请了过来。世才跟随爷爷、父亲半辈子，学会了一手接骨疗伤的土办法。他仔细观察，捏拿，发现由于子弹的冲击力强，弹头穿腿而过，骨头齐茬被折断。心想，腿里面既然没有留下弹头，骨头又有没粉碎，难度并不算太大。唯一的困难只是肌腱收缩，断成两截的骨头茬子并在了一起。

他让两个老汉，一个抱住伤者的腰，一个拽着他的脚，用力向两端牵拉。他自己用双手捏摸着骨头茬口，仔细往一起对接。伤者因为疼痛又一次昏死过去，当他再度醒来，腿上已经固定好了夹板。

世才用烧酒给伤口仔细消了毒，又和了黏糊糊半碗中草药面子，敷在伤口上。然后在园子里摘了一片莲花白叶子，把草药盖上包好，再裹上纱布。对两个老汉说：“第一步先这样，两天后伤口不感染，算他命大有造化，否则我也没辙。”

两天后，世才给伤员第二次换药。如此过了五六天，伤口表面一片乌青。他舒了一口气说：“淤血已经拔了出来，让皮肤慢慢吸收就是了。伤口没有红肿化脓，看来他已经闯过了感染关。”接下来，他用烧酒和了另外一种中药面，用纱布包扎好。嘱咐瘿瓜爷：等烧酒挥发干了，一定要随时滴酒，把纱布浇湿，不能间断。

这样持续了半个多月，换了四五次同样的药面子，用去了四五瓶高度烧酒，伤口奇迹般地愈合了。一个月后，竟能拄着双拐下地，进行功能恢复和锻炼。

因为窝藏红军是杀头之罪，当初知情的三个人和伤者一起统一好了口径——只说他是从安徽过来讨饭的叫花子，在石窖被野狼咬了一口，腿部受伤。恰好赶上部队打仗，枪声吓走了野狼，他才幸运地捡回一条命来。

为长久之计，冷七爷因为常到村里锻磨子，思来想去，想到了十家院的二狗子。此人因为偷了东家几斤麦麸皮，被保长王富国虐待上吊致死，留下一个寡妇，带着一个豁嘴的儿子，改嫁没人接纳，孤苦伶仃。七爷试探双方的口风，哪知一拍即合，遂成就了一桩美事。二人很快办了婚事，多年来倒也和和睦睦，还生下一儿一女。

罗进军为了掩盖自己的红军身份，改名为骆晋海——除了前两个字还保持着原名前二字的谐音——这和他先前的名字已经相去甚远。再说，十家院那个穷酸地方，基本上是一个被人遗忘的角落。故而，他才能够安全度日，从来没人找过他的麻烦。

骆晋海呢，隐姓埋名，瞒过众人耳目，包括自己的老婆。可他心里的希望并未完全泯灭。他随时关注着局势的变化，尤其是战争的进程。西安解放没过多久，地下党基本上已经公开。他首先找到郑为民，试探能不能恢复他的党籍。

他的传奇经历让郑为民心中一惊。仔细一想，他负伤的时间、地点、过程，都与当时那场战斗完全吻合。一个大字不识的农民，能够把事情的前因后果叙述得如此清楚，按逻辑推测不像是造假。于是问他：“你有什么证据？”

骆晋海拿出秘藏多年的一副红领章、从红军帽上仔细剪下来的红五星和保存完好的党证。经过专家认真鉴定，三样东西与当年红四方面军的实物完全一致。

鉴于骆晋海已经脱离党组织多年，为慎重起见，区党委研究决定，吸收骆晋海重新入党，不设预备期。一旦他找到证明人，能够确定自己的党员身份，党龄从最初入党时算起。

第一次动员大会，郑为民作了一个简短的报告：

（1）为什么要进行土地改革？

主要从***和劳苦大众的鱼水关系入手，阐明土改的宗旨。

（2）土地改革如何实施？

只强调了三个重要环节：

其一，对土地、房屋、农具、大牲畜进行全面核定，摸清家底。

其二，划分地主、富农、中农、贫雇农四个阶级成分。

其三，合理分配土地、房屋等财产。

3、土地改革要达到什么目标？

两句话：组织阶级队伍，大力发展生产。

最后他说：“我的讲话其实就是四个字——‘交代政策’。”

多年的教学生涯和时政研究，郑为民练就了一副敏锐的头脑和善于表达的好口才——他的报告简明扼要，深入浅出，直戳老百姓最关心的切身利益——虽然大多数人都没有文化，但他们基本上听明白了要义，记住了关键问题。

接下来，他把曹英民叫来一起商量如何启发群众的觉悟。他对英民说：“我这第一步是‘交代政策’，你的第二步就是‘打通思想’——这八个字好比左右两只手，或者大车的两个轮子——只有密切配合，才能把发动群众这个环节搞得有声有色，实实在在。”

英民说：“请老师指点迷津。”

郑老师启发他：“你不是从骨干培训班带回来几支歌曲吗？在这上面多动动脑筋，下点功夫。”

英民开始翻出他的歌曲，认真琢磨起来。

第一首歌，《谁养活谁》：

谁养活谁呀？大家来看一看：没有咱劳动，粮食不会往外钻，耕种锄割全是咱们下力干。五更起，半夜眠，一粒粮食一滴汗；地主不劳动，粮食堆成山。

谁养活谁呀？大家来瞧一瞧：没有咱劳动，棉花不会结成桃，纺线织布没有咱做不了。新衣裤，大棉袄，全是咱们血汗造；地主不劳动，新衣穿成套。

谁养活谁呀？大家来谈一谈：没有咱劳动，那里会有瓦和砖，打墙盖房全是咱们出力干。自己房，两三间，还有一半露着天；地主不劳动，房子高又宽。

谁养活谁呀？大家来想一想：创造世界全是咱们的力量，吃穿用住生活不能少一样。不是咱，送上粮，地主早已饿断肠；到底谁养活谁，不用仔细想。

……

第二首歌，《问地主》：

你有田，你有地，庄稼不会自长去。没有农民来劳动，光靠土地你吃个屁！

你有砖瓦你有梁，材料不会变成房。没有工匠精心盖，烂砖朽木有啥用场？

你有钱，你有产，银元不会生金蛋。没有穷人当伙计，坐吃山空你干瞪眼。

你有车，你有轿，车轿没腿不能跑。没人为你出苦力，寸步难行你咋逍遥？

……

曹英民把两首歌的歌词用大纸张抄下来，首先让学校老师给学生娃教会练熟；只要有集会，他就在开会前教唱——即使大人记不住歌词，小孩子可以在家里当老师——如此反复多次，绝大多数人都能哼唱起来，以后逢会就唱。

别看这个办法笨，还真的很见效。这两首歌，歌词通俗易懂，歌谱简单容易上口，普及很快。虽说第二首歌有点粗俗，可话粗理不歪。因为它接地气，反而为老百姓所喜闻乐见。原来，许多人并不明白“打土豪，分田地”的道理，甚至对财主有畏惧心理，害怕秋后算账。通过反复宣传，潜移默化，真的在一定程度上起到了“打通思想”的作用。

土改工作队和领导小组，吸取老解放区的经验，从一开始就确定了“既要充分发动群众，又要严格把握政策”的原则。并仿照解放军的“三大纪律八项注意”，对自己规定了“五个不”的纪律要求：

（1）不贪胜利果实；

（2）不拉宗族关系；

（3）不准徇私舞弊；

（4）不许侮辱人格；

（5）不搞挟私报复。

杜边村的财主，数肃、王两家最为显赫，历史也最为悠久，这两家的成分无可争议。

北门外武家巷，武家三兄弟的情况比较复杂，甚至还有点奇特。上溯三代，在他们老太爷手里，家底已经比较丰厚。到了爷爷辈，三个儿子闹分家，老爷子自知权威不够，一个囫囵完整的大家庭再也难以维持。于是在他过世之前，把土地、房产、存款分为三个等分——不偏谁，不向谁，每人一份——以求得子孙后代安分守己，平平安安地各奔前程。

老爷子死后，连年战乱。三个儿子在乱世逐渐分化，差别也随之渐渐拉开。

老大擅长务弄庄稼，又会精打细算。加上内人精明强悍，善于持家——顺理成章地，产业不断膨胀，日子过得红红火火。唯一的遗憾是，女多儿少，人丁不旺。又因为劳力不足，连续多年雇佣长工——他这个“地主”成分，明显地板上钉钉。

老三幺儿，娇生惯养，肩不能扛，手不能提，整个一个纨绔公子哥儿。庄稼地没人打理，收成渐渐入不敷出。更为悲催的是，两口子双双染上了烟瘾。为了填补这个无底洞，只好一点一点地变卖土地，以求苟安。

老二年轻时，就曾经跟着老父亲跑生意。头脑活泛，心眼又多，竟然能够在老爷子眼皮底下，神不知、鬼不觉地攒自己的私房钱——其实老爷子并非一点没有察觉。只是觉得自己的亲儿子嘛，又不是大不了的毛病，反正肉烂在自家锅里，也就睁一只眼闭一只眼。架不住多年细水长流，等到分家时，老二已经攒得盆满钵满。老三为了过烟瘾，时常急不可耐。虽然他想出售土地，可常常没有人能够拿得出现钱。老二心想，既然老三要以土地换大烟，自家的兄弟，自家的土地，与其卖给别人，还不如自己接手兜着，无形之中还解了老三的燃眉之急，何乐而不为？

一个愿打，一个愿挨。几年下来，到了土改前三年，老三成了一个破落户。土改一来，他恰巧踩在“中农”线上。虽然烟不能抽了——因为***一来，立刻发布了禁烟、禁赌、禁娼三大禁令——但却幸运地躲过了“地主”这顶帽子。

老二呢，肠子都要悔青了——辛辛苦苦攒下来的私房钱，最后却把老三的“地主”帽子，买过来戴在自己头上。

村里人都说，这就是——人算不如天算。

划分阶级成分的结果，除了肃、王、武三族，一共四户地主；另外一家，虽然没有雇佣长工，但是，经过量化计算，剥削率超过25%，妥妥贴贴地得了个“富农”成分。

这期间还有一个小插曲。在一次领导小组会上，柳芳洲坚持要把同远志（同三爷）两口子划为坏分子，理由是他们曾经当过几年国民党兵，祸害人民又反党。

韩大山义正辞严地把他怼了回去：“你有没有点政治头脑？人家两口子那是在前线打日本鬼子，而且在战场上负了伤。”

李成亮（猴子）跟着说：“是不是同三爷经常在堡门洞奚落你柳三，你想借机报复啊？你没看咱那‘五个不’的纪律，有一条就是‘不搞挟私报复’，你量一量对你合适不合适。”

成分划定，进入斗地主阶段。

斗争的对象是王氏家族的家长王富民王保长，武氏家族的老大和老二，另外一位就是那个富农分子。

场地设在南庙的戏楼广场。内容包括诉苦、伸冤、说理、批判。

第一个出场的是王富民。十家院的几个男人，上台控诉他的哥哥王富国逼死了自家兄弟王二狗，留下一对孤儿寡母，叫天天不应，叫地地不灵——今天要替二狗一家伸冤报仇。王保长表示，他代表长兄低头认罪，向二狗一家赔罪、道歉。这件事虽说民愤不小，但王富民毕竟不是直接罪犯。况且王富国已经伏法死在监狱，早已时过境迁。不过话说回来，受害人在这种场合诉诉苦、喊喊冤、出出压抑多年的恶气，也在情理之中。

正当台下的观众高呼口号、一边唱着“你有田，你有地，庄稼不会自长去……”一边用手指戳着“问地主”的时候，冷不防柳三一个箭步冲上台，一手揪着王保长的山羊胡子，一手把一个潲水桶制作的高帽子扣到王富民头上；随即有两个小伙子，扭着胳膊，把王满年也压上戏台。

郑为民一看情势不对，立刻示意英民和猴子上台，把王家父子二人带离现场，他自己站起身来宣布“今天暂时休会”。

散会后，领导小组开会，对柳三进行了严肃的批评教育。

“你把潲水桶扣在人家头上，还揪掉人家一大撮胡子，你知不知道工作队的纪律？”大家你一言、我一语地质地问柳三。

“不是说要充分发动群众嘛！我是想造造气氛，压一压地主老财的气焰。”柳三很不服气地辩解。

英民说：“你找了两个游手好闲的二流子，把王满年也压上台。你这是明目张胆地违反政策。”

柳三回道：“他和你多次打架，还逼死了秃女，我是真心想替你报仇出气，你才是不识好人心呢。”

“他只有十六岁，大不了就是个地主子女。”英民觉得和柳三这种人讲道理，简直就是对牛弹琴，可他还是耐心地解释，“我和他打架另有原因，一码归一码。再说，秃女巧珍的死她丈夫应负直接责任，这件事，当时就已经扯清楚了，你用不着在这种严肃的场合挟私报复。”

除了这件事，柳三在查没地主浮财时，还私藏了王家一个青花瓷瓶、一盒子首饰：包括镯子、头簪、耳环、项链等贵重物品，这些龌龊的举动，李成亮和好几个人都可以作证。——“五个不”的纪律，柳三竟然违反了三条。

鉴于柳芳洲的问题比较严重，领导小组为此召开专门会议，并向区党委写了一份处理报告。党委决定：柳芳洲不再参与领导小组工作，空出来的名额由冯守信替补。

此决定一经宣布，同三爷在堡门洞又发了一通议论：“我说过，‘雀儿头哪能戴得起王帽’？这不，才美了几天，就被撸了下来。岂知那王冠又大又重，不光是雀儿头，连整个雀儿身子都压在了帽子底下。这就好比如来佛的手掌一翻，一座五行山就压住了孙猴子——至少五百年内蹦跶不起来。”

按照政策，王家、武家和那户富农家的财产处理，都比较好办。唯独肃家的问题比较复杂，为慎重起见，区党委专门开会，认真进行了研究。

二先生肃文正已经伏法，大哥肃文强是一位商人，三弟肃文杰是个教书先生，所以在斗地主的时候，肃家只能缺席。

财产方面，多余的土地，应该分给他家的佃农和其他贫雇农——这一点没有异议。西安城和旬阳坝、石泉的商号，属于工商业资产，按照政策应该予以保护——如此一来，肃文强的身份自然属于民族资本家。考虑到老四肃文斌为抗日捐躯，按照烈士遗属政策，他家的房产全部予以保留。

另外值得一提的是，肃海川在学校读书，校方承认他是进步青年。两年后高中毕业，他自己担心政审难以过关，自愿放弃高考机会。回乡后一直在村里教书，直到60岁按公职人员待遇退休。令他聊以自慰的是，村里绝大多数孩子，都曾经是他的学生——他感到一生无憾。——此是后话。

这样的结果，正应了肃二先生最后遗嘱里的那句话——“城门失火，不能殃及池鱼”——他自己虽然以身试法被镇压，其家人、子女并未受到牵连。

假如二先生泉下有知，他一定会“悔不当初”吧。

土改进行到收官阶段。党、政、群三驾马车并驾齐驱，支部、村委、贫协三足鼎立，稳固地支撑起了一个新生的村级政权。

贫下中农翻身作主，恢复生产的热情空前高涨。分到胜利果实的贫雇农更是欢天喜地，笑逐颜开。

先说柳三，虽然交出了不义之财，可他得到了土地，分到了房屋，搬进了王保长家的院子。当然，他的毛病根深蒂固，这一辈子怕也本性难改。他以为自己如今就是昔日这个地主大院的主人，整日价对王暮囊吆五喝六，颐指气使。王暮囊像一只落水的狗，只能对柳三低眉顺眼，摇尾乞怜。就算那个桀骜不驯的王满年，也只敢在私下里骂上一句“小人得势”，明面上再也不敢炸刺。柳三虽然成了人上人，可他还是有一点不满足——他不仅从此再也没有踏进村的领导班子，而且到死也没能实现入党的愿望——因为村里几乎没有人待见他，更没有一个党员举手同意他入党。

猛娃一家五口，分到几亩地，一头耕牛，一盘石磨。两口子恩恩爱爱，一家三代和和睦睦。继续种他的地，跑他的山，赶他的毛驴。日子过得滋滋润润。

猴子李成亮，原先说一个媳妇都很艰难。如今有了土地，分了房屋，耕牛、小农具等基本齐全。最令他没有想到的是，四家人还合伙分了一挂大车。无论他们哪一家夏收拉麦个子，秋收运包谷棒子，平时去土壕拉土，赶车的人都会满心欢喜地唱起工作队教唱的另一首歌曲《大轱辘车》——其歌词大意如下：

三头黄牛，一呀么一套马，

不由得我赶车的人儿笑呀么笑哈哈。

往年，这个车呀，咱穷人哪得配用。

今年呀哈，大轱辘车呀，轱辘辘地转呀，

大轱辘车呀，轱辘辘地转呀；

转呀，转呀，转呀，转呀……

喔，吁！转到了咱们家，

嗨！转到了咱们家。

同三爷原本家底就不错，既不缺地，也不缺房。自己劳动，又有哑巴这个得力的帮手；故而不求人，不顾工。加上老婆的诊所、缝纫机、织袜机，生活上不愁吃，不愁穿；不缺零钱，与世无争。一家六口，温馨和睦，活脱脱一个殷实之家。连他自己也未曾想到，土改划定成分，他家居然被作为“中农”的标准样板，在全村亮相。

世道变迁，他感到最为满意的是，新学堂对女娃无条件开放。第一批招生，他就把两个适龄的大孩子送进学校。他一如既往地坚守自己的信念，下决心要把家里的三朵金花培养成知书达理的“窈窕淑女”，他不愁“好逑”的“君子”，不找上门来。

萧老坟的二老，只要土地，拒不接受分给他们的房屋。他们不愿意离开那座数代人传下来的看坟小屋，这是他们心中永远的念想。曹英民，经过土地改革的历练，和韩大山、冯守信、猴子李成亮等几位骨干，先后加入了中国***。继而在西安速成中学深造了一年，毕业后在区上担任文书。没过多久，被调往县委组织部担任秘书。从科员、科长步步提拔，干到组织部长，直到离休，享受副县级待遇。

冯守信的情况略有不同。从肃东家手里承租的客栈，正好20年，已经交满了租金、红利。合约期满，按约定，原来的抵押金归东家，店面的房屋产权转移到承租者名下——这是他家两代人，用心血换来的一份家产。

土改过程中，游永年正式入了冯家户籍。一家大小7口人，分得土地11亩9分4厘。有了土地，吃饭有了着落，才真正在杜边村扎下了根；店面产权归己，没了后顾之忧，可以放手经营。

随着国民党军退守西南，子午道上的运输线路恢复正常。直到这时，家中生活、春生读书、所有的压力渐渐解除，冯守信感到从未有过的轻松。

一个周末，春生回家。他叫扣儿特意包了一顿饺子，备了两瓶好酒，一家人欢欢喜喜地庆祝新生活的开始。

守信问春生：“你的学业最近进展咋样？”

春生胸有成竹地回答：“再过两年，保证给您拿回一张西京大学的录取通知书。”

守信：“眼看着一天天长大，今后有啥打算？”

春生有点调皮地说：“您放心，一定遵照您的意愿‘子承父业’。不过有一点，我不会像您一样，在子午古道上背脚、肩枋、卖苦力。我要在子午峪修一条直通汉中、重庆的公路，打通这难于上青天的蜀道。”

看着儿子信心满满，守信的心忽然一阵激动，不免感叹“世道变了，长江后浪推前浪”。可是，为了维护自己父辈的尊严，他还是以极其平淡的口气，给儿子丢下“不要骄傲”——这四个冷冰冰的字眼。

酒足饭饱，守信把游伯、扣儿、春生一起招呼到账房，他有重要事情要向儿子交代。

他把用玻璃镜框镶着的土地证，恭恭敬敬地放在太公、太婆的遗像前，对春生说：“眼前的店面和这份土地证，是咱家最重要的根基。今天我当着游伯和你母亲的面，要说一句话：“等你成家立业时，我就把这两份家产交到你的手里，由你亲自打理。那时候，我就可以完全撒手，颐养天年。守住了这两份产业，也是我对太公、太婆的一个交代，祖宗的在天之灵也会安心的。”

父亲如此郑重其事，春生却有点不以为然。但是，为了不让父亲失望，他并没有表现出来。反而顺着父亲的话，指着抽屉，笑嘻嘻地说：“您还有一样重要东西应该交给我呀！”

守信先是一愣，稍加思索，便明白过来。他立刻拉开抽屉，把一个线装的账本递到春生手里。春生翻到他已经记事时所熟悉的那一页，一边浏览，一边小声地念着：

……

某年某月某日，柳死狗南门外吃叫街，赖在玉皇庙养伤。

某年某月某日，邋遢婶护佑憨丈夫，当街怒打秃云生。

某年某月某日，曹云生奸杀弟媳，上山落草为匪。

某年某月某日，旬阳坝白云寺，冯守信陪同曹雨生拜佛问命。

某年某月，十家院憨憨因近亲结缘，生育畸形儿子。

某年某月，特大雪灾，群狼攻击猪圈，对峙数日，化解危机。

某年某月某日，红树沟换粮度饥荒。

某年某月某日，猛娃坠入汉江，成功解救、留石泉养伤。

某年某月某日，大宝溺亡乌龙潭。

某年某月，肃文斌抗战捐躯，下葬后其父肃举人过世。

某年某月某日，骡马大会，秃女薛巧珍含冤跳井。

某年某月某日，曹雨生白云寺削发为僧，遁入空门。

某年某月始，结核病肆虐东马道，四女娃相继夭亡。

某年某月某日，突发洪灾，十家院房倒屋塌，憨憨罹难。

某年某月某日，子午道扛活，郝兴元感染天花暴毙。

某年某月某日，冷八爷因祸事连连，拐儿崖跳崖殒命。

……

浏览到这里，春生合上账本，很认真地对父亲说：“您这个账本，就是一部史诗般的——这才是比任何宝贝都要珍贵的一份遗产。”

说完，父子俩看看不明就里、坐在一旁发愣的游伯和扣儿，双眼对视，会心地笑了起来。


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