第1006章

朱七牛：o(*￣︶￣*)o

孟毓崇想了想，又道：“那就鼓励大家生育，适度补贴一些钱财？”

这种事同样是朱七牛的首创，他当然也不会忽略：“这事儿我已经让户部郎中去搞了，你再仔细想想还有没有其它事情是有待改进的。”

孟毓崇挠了挠头，想了好一会儿，这才不太确定的说：“有个事儿属下是想跟大人汇报一下的，结果一忙起来就给忘了。”

“啥事儿？”

“咱们的羊毛衫不是要建造厂子生产嘛，可是面向百姓招工时，百姓并不怎么乐意，反倒是有一部分牧民……那个……。”

朱七牛皱了皱眉：“有事直说，别吞吞吐吐的。”

“是这样的，好多人都说做衣服这事儿是女人干的，男人就该去放羊放牛，拿着弓箭提防野狼，还不如直接让女人去进厂做羊毛衫呢。”

“还有这事儿？说这话的不是一般男人吧？”

孟毓崇点头：“确实，是那些被我们从鞑子手中解救下来的汉人说的。

草原不比关内，草原上就算是女人，抛头露面、干活、套马什么的都不在话下，也没人不准，所以他们的想法比较另类一些，觉得就算是女人进厂也没啥。”

朱七牛接着说道：“但是新迁移来的百姓和关内的人肯定是看不得女人进厂务工的，会说闲话，对吧？”

“是。”

那些被俘获的俘虏中，原本是汉人的，经过一段时间的询问、观察，没问题的都被录入了户籍，成了大明的普通百姓。

而被俘虏的鞑子呢，就严格多了，得到户籍的少，得不到户籍的多，依旧只能赶着苦差事，顶多是一天能吃三顿饭，也没有工钱。

这类汉人有的都在草原上生活二三十年甚至更久了，思想自然更偏向于鞑子，相较而言更加粗鲁、开放也是正常。

朱七牛能够理解，甚至很赞同他们的想法。

因为他从小就没有被灌输过女人就该低人一等、吃饭不能上桌、必须三从四德之类的观念。

相反的，在老朱家女人能当一多半儿的家，孙子孙女的待遇也大差不离，没有重男轻女过。

自然地，朱七牛跟那些腐儒和有点愚昧的百姓是不一样的。

其实也不只是他，在大明，越是贫穷的家庭，越没有这方面的观念。

因为家里实在是太穷了，那么干活的时候，男人当牛用、女人当男人用是肯定的。

什么绑小脚，什么大门不出二门不迈，那是不可能的。

否则的话，家里不得饿死人啦。

像当今太上皇后马氏，在民间就有马大脚的外号，那就是当年她落难时生活极度困苦的明证。

而在真正的富贵之家，除非碰上特别迂腐的家长，否则其实女子的地位也还可以，像黄月英这种，照样读书识字，没有过多拘束。

反倒是一些穷不穷、富不富、贱不贱、贵不贵的人家，为了标榜自己莫名其妙的对礼法的看重，才会格外的在乎这些，不拿女儿和姐妹当人看，甚至不拿自己的母亲当长辈瞧，动辄呼来喝去。

“既然是部分百姓的要求，作为官员，不设法满足一下好像不太像话哈？”朱七牛沉思了片刻，若有所指的问道。

孟毓崇咧嘴尬笑了一声，没敢接话。

见状，朱七牛立刻知道孟毓崇怕了，怕朝堂之上那些之乎者也、动辄子曰的腐儒的弹劾。

毕竟自从程朱理兴起，女子的地位是越来越低，有的富商官员之流虽然满嘴仁义道德，实际上却有互相赠送妻妾的癖好，完全拿女子当物品或牲畜。


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