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第二百六十四章你满意为止


“不行,绝不能坐以待毙。”

江西木材巨富,王寅的爹王德发坐在椅子上脸色阴沉的说道。

“皇帝的手段太阴毒,那祖宽只是个障眼法用来迷惑我等,而他真正的后手是那些包围了江西的各路大军。”

说到这王德发的脸上出现了一丝恨意。

单一个江西总兵祖宽,他们可以随意拿捏。

有兵权不假,但他们可以轻易断了祖宽的粮食供应,甚至可以利用百姓将祖宽陷害成贪腐不臣之人。

整个江西百姓和官员都是他们的人,江西巡抚和布政使就是个摆设。

所以他们不怕,掌握了民意又握着江西财路和百姓饭碗。

谁也动不了他们。

但皇帝却在无形之中将大军布置在江西周围,等到露出獠牙的那一刻才反应过来。

江西,被无数大军包围了。

被欺压不敢作声的百姓有了底气,开始纷纷检举揭发不平事。

如果只是祖宽下令,无都指挥司路引者便为逃兵斩立决,根本就不会有人理他。

但如今大军压境随时都会平蹚江西,这些人怕了。

更阴毒的在于。

如果皇帝直接下令大军平蹚江西,那些人被逼无奈只能选择一条道走到黑,拿起武器反抗。

但如今却给了半个月时间的缓冲。

人,就怕没选择,但更怕有选择。

一旦有了选择就再也不会去走那最难走的路。

“祖宽在安远一口气杀了一千余人,彭期生叶秉敬趁机丈量土地拉拢人心,钞关被杀官员更迭,吏部借由此事拿下九江知府...”

王德发越说脸上的恨意越浓烈。

“都是障眼法,就连那十九名四川籍的官员进入江西也是障眼法,怕是那安远县令被杀都在皇帝的预料之内。”

王德发眯眼。

“他知道那十九人一定会有人死在江西,这本就是他预置好的,千算万算没算到,他居然能让李邦华如此死心塌地,更没算到他想要破局的地方就在安远这个不起眼的小地方。”

王寅越听越是心惊。

“爹,那如今怎么办?”

“赣州被清理一空,南昌府被那钟如意用一只鸡先打掉杨三,随后将整个南昌府全部清理一遍,如今我们连府衙之内是何情况都不知道,杨邦宪联合锦衣卫在整个江西抓人,我们...我们跑吧..”

王寅从没想过,铁桶一般的江西会败的这么快,也败的这么彻底。

皇帝真正杀的,也只有安远的那一千多人。

用的还不是造反的名义,更没提一个字的乡绅团练。

而是按明律处置逃兵的方式。

但这样的方法却让江西内部的人心散了,军户回归原籍所谓的团练也就名存实亡。

不提乡绅不提团练,如果这个时候有人跳出来阻止那就是抗旨不遵。

屯集周边的大军就能名正言顺的开进江西。

“跑?”

王德发看了王寅一眼冷冷一哼。

“皇帝包围江西你以为他要的是什么?”

“要的就是一个都跑不掉,要的就是以最小的代价把江西变成第二个陕西。”

他再次眯眼。

“那李邦华亲至也根本不是什么查案。”

“他来的目的就是稳住那些乡绅和致仕的官员,给他们一颗定心丸,告诉他们皇帝给他们留了一条活路,所以他们才会一直不出头,所以才会败的这么快!”

他咬咬牙。

“但我们不行,皇帝不会给我们留活路。”

“立马召集人手进入西山,这些年为防类似事件发生,为父早已在西山之内打造了一个巨大堡垒,其内储存的粮食足够万人三年之用。”

“只要扛过三年,这大明的天早就变了,届时就是我们重见天日之时!”

这话让王寅大喜,他没想到父亲竟然暗中打造了那样一处堡垒。

地处深山易守难攻,坚守三年并不难。

...

南直隶的事结束后,魏小贤并没有回到京城,而是来到了江西。

他没有去查什么江西乡绅团练,也没去查江西官员贪腐怂恿百姓作乱的事。

他得到是崇祯的手谕前往西山。

江西境内名山众多,且为明朝时期道教最为兴盛之地。

龙虎山、三清山、庐山之外,南昌府外数十里的西山亦有道教的三十六洞天福地。

西山更是净明忠孝道的发源地,属正一派。

而道教最辉煌的时期就是嘉靖痴迷炼丹的时候,但万历登基后对道教谈不上打压,可和嘉靖时期完全无法相比。

武当山和龙虎山在明朝更是被称为两大仙山。

明末猛人无数,而且什么出身成分都有。

有文官,有武将,有太监也有百姓甚至宫女,但这些猛人之中哪怕史书都很少提到一个人。

李纯阳。

这人出身道教,南明时期正一派和全真派集结六千名道士。

选其三千武功高强自带干粮身背长剑的道士下山抗清。

三千人,全部战死沙场无一生还。

他们的战果为何没有明确记载,但从满清统治中原后对道教极限打压就能看出端倪。

这些修内丹或修内劲的道士有多猛,崇祯只在后世的野史中看到过只言片语。

十余人结阵可正面硬撼奴五十骑,斩敌十七自不陨。

满清攻打江西时,将领死伤无数,皆出自道教高人之手。

明史清修,这样的战绩被从史书上删除了。

除这三千人登上正面战场之外,其余道教之人游走各处治病疗伤。

随着南明的败亡,兴盛了数百年的道教香火也开始沉寂。

盛世和尚乱世道。

太平盛世你能看到的是寺庙香火鼎盛,劝人向善为人指点迷津,但却从来看不到道士的身影。

乱世之时,道士才会从清修之地下山或悬壶济世,或提剑斩敌。

道教从来不玩虚的,讲求的是拿人钱财替人消灾。

对于虚无缥缈的大道理最是看不上,就以算命摇卦为例。

下下签,其他教没救了。

而道教,不高兴是吧,那你换个问法贫道为你逆天改命,你再摇一次,还是下下签我就换个问法再摇一次。

摇到你满意为止。

只要你给钱你想要的贫道都能给。

靠一根竹签定吉凶,在他们看来傻子才会信这个。


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