第301章


“第二次差不多是泰和四十年了,这时他已经扬名天下,被誉为武朝文坛第一人。这次他来虞朝为的是学子交流,他带了五十武朝学子前来,就住在了稷下学宫,他也讲学,也听我们的教习讲学,这次呆的时间比较久,大概有半年左右吧,我和他还有当今的国子监祭酒上官文修,算得上是比较熟悉了,也经常在一起饮酒交流。我是很佩服他的,他对于圣学研究颇深,自从他二十岁左右就在武朝传播推广圣学,并说服了当时的武帝立圣学为国学。那次他所带来的五十弟子都是极有才学之人,他们在学宫再学圣学半年,然后随着他返回了武朝。”

“自那以后,圣学在武朝传播的更快,武朝的文事也愈发鼎盛起来。”

“这最后一次……是宣历元年,我朝新皇登基,文行舟带使团前来祝贺,我与他又有过一次长谈,这一次并不愉快,因为我们对于圣学的理解有了偏差,准确的说,是他认为这圣学并不完美。”

“总之,文行舟此人肯定是有大才学的,至最后一次相见之后,我也曾时常反思,这圣学传承至今上千年,其实历朝历代都有大智者在将它进一步完善。而今圣学推崇的是仁义礼智信治天下,文行舟的观点是,这仁义礼智信……得教化者当然明理,可对于那些未曾得教化者,却并不能约束他们。所以这天下才有各种罪犯,如盗窃者,弑父者,叛君者等等。他提出在仁义礼智信之外,还应该有法,他对此法的解释是法度、法规,用度以衡量人们做事的准绳,以规来定人们做事的分寸。然后定以罪责,加以宣扬,如此人们才知道哪些事可以做,哪些事不能去做。”

秦自渊一口气说了很多,傅长宁对文行舟的了解通过这一席话有了初步的概念。

这人……当真了不起!

他已经超越了这个时代的圣学,开创了一个崭新的局面,如果他的这一学术能够在武朝得到推广,那么武朝就是这个历史上从人治转为法治的第一个国家。

对于文行舟个人来讲,他已经站在了一个新的高度,对于武朝这个国家来讲,它必然走在别的国家的前列!

“你问文行舟所为何事?”

“是这样,明年寒食节武朝文会我要去一趟,听闻文行舟是武朝大儒,想必会遇见,所以了解一下这个人。”

“哦……”秦自渊微微颔首,沉默片刻说道:“你若是见了他,替我带一句话给他。”

“秦老哥您讲。”

“就说……经过这些年的思索,我认为他是对的,如果他已有著书,请他带一本给我看看。”

……

一番长谈至酉时,天色已晚,傅长宁和董冰妍告别了秦自渊,返回了董府。

路上董冰妍问起了秦自渊的那番话,“秦老既然认为那文行舟是对的……这岂不是对虞朝的圣学体系产生了极大的冲击?”

“历史总是往前的,当历史发展到一定程度,这圣学就需要跟着进步。事实上我也认为文行舟的观点是对的,只是……依然不完善。”

董冰妍就觉得奇怪了,这么新奇的观点你仅仅一听就觉得不完善?

“那你倒是说说如何才是完善的?”

傅长宁笑了起来,“我若说君权神授本就不对,你会不会去告发我呀?”

董冰妍瞪了他一眼,“净瞎说,你这思想很危险,可万万不要说出去。”


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