第156章 信仰替代
朱标的目光扫过广场边缘，
那里站着一些闻讯而来、神情复杂的僧侣，
其中不乏大喇嘛的残余党羽，眼神阴鸷。
朱标的声音陡然转冷，带着肃杀的威严：
“其三：即日起，禁绝所谓‘活佛转世’！
所有寺庙，需向朝廷登记僧侣名册，接受官府管辖！
凡僧侣，可自愿选择还俗！
还俗者，与平民同等待遇，授田分地，婚嫁自由！
若有妖言惑众，假借转世之名，
行割据敛财、残害百姓之实者——”
“一经查实，无论身份，格杀勿论！
其寺庙田产，尽数充公！”
此言一出，如同在滚油中泼入冷水！
“格杀勿论？”
“活佛…没了？”
“寺庙…也要管了？”
僧侣人群中一阵骚动。
几个穿着华丽袈裟、明显是寺庙上层的人物脸色瞬间惨白，
眼中露出惊恐和怨毒。
一个身形枯瘦、眼神狂热的喇嘛猛地跳出来，
指着朱标嘶吼：
“亵渎！你这是亵渎佛祖！
阻挠佛子转世，必遭天谴！
湖神会降下…”
噗嗤！
他话音未落，一支利箭，
精准地穿透了他的咽喉！
是李祺身后的刘琏！
他面无表情地收起弓。
那喇嘛捂着喷血的脖子，
嗬嗬作响，难以置信地瞪大眼睛，重重栽倒在地。
全场死寂！
朱标的声音冰冷地响起：
“此即天谴！还有谁，想试试？”
残余的僧侣们噤若寒蝉，纷纷低下头颅，
再不敢有丝毫异动。
人群中，几个年轻的僧人看着地上的尸体，
又看看高台上威严的太子，
再望向远处焚烧契约的余烬和即将被分配的土地，
眼神中露出了挣扎，
最终化为一丝解脱般的释然。
......
新政颁布，如同巨石投入死水，激起千层浪。
分田授地的官员已带着田契和丈量工具，
奔赴雪域各处庄园。
而在拉萨城西，
一座新建的、风格朴实的院落前，
挂起了一块巨大的匾额，
上书五个遒劲有力的汉藏双语大字——大明天道院。
主持其事的，正是奉旨前来的刘伯温。
开院第一日，门口便排起了长队。
队伍里有刚刚领到田契、脸上还带着泥土气息的农奴，
有眼神好奇的半大孩子，
有还俗不久、神情还有些拘谨的年轻僧人，
甚至还有一些闻讯而来的小商人。
“都别挤！排好队！一人一本，拿好！”
刘伯温身着青色儒衫，
亲自站在门口分发书籍。
他笑容温和，毫无架子，
与布达拉宫里那些高高在上的喇嘛截然不同。
他分发下去的，
不是金箔包裹的经卷，
而是一本本印刷清晰、带着墨香的《农桑辑要》！
“老丈，拿好，”
刘伯温将一本《农桑辑要》塞到一个老农奴粗糙的手中，
指着书页，用生涩但清晰的藏语夹杂着汉语说道，
“这书，教你怎么种青稞，
怎么选种，怎么堆肥…比念经管用！
好好学，地里的收成翻一番，比求什么佛都强！”
老农奴捧着那本轻飘飘却仿佛重逾千斤的书，
看着书页上清晰的图画和文字（旁边有藏文小注），
激动得嘴唇哆嗦：
“种…种地的书？神…神仙也管种地？”
“什么神仙！”
旁边一个还俗的年轻僧人，法名已弃，如今叫格桑，
他领到书，翻了几页，眼睛发亮，忍不住插话，
“这是朝廷给我们的真经！
刘先生说了，天道酬勤！
种好地，养活家人，就是最大的功德！”
他指着书上一处图画，
“看！这种堆肥的法子，比庙里老喇嘛念一百遍经都实在！”
“哈哈哈！”
周围排队的人都善意地笑了起来。
“格桑说得对！”
刘伯温抚须大笑，声音洪亮，
“在我这天道院里，不拜虚无缥缈的泥胎塑像！
我们敬的是头顶的朗朗青天，
脚下的大地厚土，
是手里的力气和心里的志气！
学的是种田、放牧、织布、算账、识字明理！
学的是如何靠自己的双手，
在这高原上活出个人样来！”
他指着院内：
“里面开蒙班，教娃娃们汉藏双语，识文断字！
农技班，教大家怎么伺候庄稼牲畜！
工技班，教打铁、木工、盖结实的房子！
商算班，教怎么买卖公平，怎么记账不吃亏！
想学什么，就进去报什么！
不收你们一个铜板，朝廷管饭！”
“朝廷管饭？还…还教手艺？”
一个带着孩子的妇人难以置信地问。
“当然！”
刘伯温点头，
“太子殿下说了，要让每一个大明子民，
都有安身立命的本事！
有饭吃，有衣穿，有屋住，有书读！
这才是正道！这才是天道！”
“天道…天道…”
格桑喃喃念着这两个字，
看着手中《农桑辑要》上清晰的农事图解，
又抬头望了望高原上那片从未如此澄澈湛蓝的天空，
一股从未有过的、脚踏实地的力量感，油然而生。
他深吸一口气，挺直了曾经因常年诵经而微驼的脊背，
抱着书本，大步走进了“大明天道院”的门槛。
院内，传来了孩子们跟着先生，
用稚嫩的汉藏双语朗读《三字经》的声音：
“人之初，性本善…”
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