第714章 真吃亏是福
这个计划虽然只是有了大概。
但是,总归是顶级界域,能力还是有的。
不怕计划只有大概,只要有了方向就行,他们会把这个方向一点点的弥补出来的。
方向最重要,现在方向有了。
“谢过左道友,感谢感谢,万分感谢。”
他们是带着各大界主的嘱托来的,各大界主层次太高,不能走出界域,去神国天网也不好。
不能总是麻烦人家魏虔诚教主。
何况,很苦逼的问题摆在面前,神国天网内只允许文武二庙进入,自己等因为太咸鱼的缘故,之前没怎么用心。
就算去神国天网都没有资格。
现在回想起来真的悲催,要是自己界域的神圣也能去神国天网,恐怕不会这么被动。
都是因为自己之前太咸鱼了,这才让文武二庙的显得格格不入。
而道主已经超脱三界外,不在五行中,见都见不到了,错过了道主滞留人间修行的关键时刻。
没了道主的允许,他们就算想要去神国天网都不行。
之前文武二庙能去神国天网,是道主允许的。
一切都太晚了。
神国天网是去不了的,只能让真王层次的神圣联系众人想办法。
所以,除了文武二庙都是带着任务来的,左丘明给的方向虽然只是方向,可是最起码代表着有了方向。
能回去和尊主交代了。
肩负着界域转折的使命,虽然只是小小的四阶真王,但这一刻他们很伟大。
左丘明客气的回应众人,一副不太在意的样子。
余光扫过彭越,两人神秘的对视一笑。
只能说,这九个顶级界域,在他们的心里又下降了一点点。
左丘明说的这个办法,他们文武二庙早就在实施了,他们因为和主世界关系太亲密,早就想到很多问题所在。
比如远距离传输中断,比如神圣真王没有持久力,他们早就开始解决。
不吹不黑,他们的四阶真王层次,都已经有了应对的手段。
凝练一个自己的神像而已,而且还专门找灵兽宗预制了专门的储物空间。
没错储物空间,不管是炼制还是销售,灵兽宗是最强的。
浓眉大眼的灵兽宗,这方面最强,很意外。
但是也不意外,早在很久很久之前,为了把灵兽放入储物空间中,灵兽宗还开创了石化术等秘法,联合诡影开创了一些列的储物研究。
诡影已经改名玄影了,是玄黄唯二的两个诡异,和稻草人希望哥一样。
玄影利用影子空间的能力,很久之前就在对外售卖储物空间。
尽管随着修士的修为提升,开辟了丹田空间,已经可以把物品放入丹田空间中。
但放在丹田空间是有前提的,一些危险的物品,或者是不太珍贵的不会放入丹田空间。
毕竟丹田空间是法力的源泉,是未来的丹田世界,是未来真我的家园,在这个扭曲的世界,把一些特殊物品放在丹田世界,会对丹田世界有影响的。
除非这个修士的意志足够强,能让放入丹田的物品不被丹田本能的消化掉。
是的,丹田还有这种特性,就是无时无刻的都在运转消化天地灵气,一些物品带有灵气的,会被丹田本能的消化。
比如一个丹药和灵符,一个不小心就会被丹田消化掉。
因此,储物袋还是需求量很大的,更别说一些活物,灵兽宗的石化术+储物袋可以打包带走。
这是丹田空间做不到的。
文武二庙就专门找灵兽宗定制了特殊的储物袋,可以把自己凝聚的神像放在储物空间中,此储物空间还能与本身相连,不需要放出来就能链接。
等于随身携带了一个巨大充电宝,不会出现法力耗尽。
不过,和修士直接从丹田运用法力还是有很大的不足,连贯性和掌控性就差距很大。
这是无法避免。
但是呢,有比没有好,这样他们就很满足。
文武二庙的真王,可以说是没有远距离的短板的。
姜尚和孔丘的布局,已经进入了长时间的积累阶段,一些人员可以有序的退出,不需要全体神圣不敢松懈的努力。
所以,不久前镇邪部的惩戒行动后,孔丘和姜尚就单独召开了会议。
打算让一些真王开始行走主世界,斩妖除魔也好,平定战乱也好,最主要的是为了气运和功德。
只要还有文武二庙的神圣在人间行走,就不可能无视他们,就能持续的带来属于两大界域的气运和名气。
和他们两家一比,这九大界域又落后了一步。
不怪他们看低这九家。
而且,不要忘了解决远距离只是第一步,还有第二步呢,充能次数的限制。
没错,这一点也被众生主猜对了,充能次数也是有限制的。
前面说过,神圣没有自己的丹田世界,没有自己独属的法力来源,一切都是来自界域本源。
等于所有的神圣共用一个大丹田世界。
这个大丹田世界,不是神圣独属的,是界域的。
等于界域拿捏了一个神圣的关键,不可能无限次数的让神圣消耗了充能,消耗了又充能。
这是不可能的。
因此,神圣还要解决充能次数的限制。
这一点文武二庙也想到了,解决的办法很简单,无他,还是去和真修学习。
学问在人间,这是孔丘和姜尚经常教育他们的核心思想。
实践是唯一的真理,他们两家也是这方面的信徒。
很乐于去实践,尤其是去主世界实践。
真被他们想到了好几个办法,最后选择了一个最佳的。
一个看上去一举三得,且不用动脑子的办法。
建木,建木就是关键。
界域本源会限制他们,可是限制不了建木,而建木有能力给他们无限充能。
他们都感觉很无语,只能脸红着说:大道至简。
不是我们不努力,是有这么简单的办法,何必去费脑子呢。
建木是一个特殊的存在,比他们还要界域亲儿子,尤其是两家的布局展开后,建木的权利更大了,已经能左右一部分界域的走向。
给他们冲个能还不容易?
再说了,多消耗一点界域本源,等于他们多补充一点自己意志掌控的本源。
不怕消耗,只要消耗了,带有孔丘和姜尚意志的本源就会填充进去。
填充进去了也当无事发生,毕竟占据的总本源还是少数中的少数。
和玄黄当初算计星母元君一样,开始的时候隐忍不动,等自己意志包含的本源占据多数的时候,就是一举拿下界域的时刻。
姜尚和孔丘不敢停歇,不断的分化自己的意志来弥补消耗,夹带私活的把自己掌控的本源添加进去,等着有一天揭竿而起,彻底的改天换地。
所以说,神圣消耗界域本源对他们来说是一个好事,一举三得的好事。
远距离和循环次数,文武两大界域都解决了,所以这次开会两人很不在意的。
完全是为了面子而来。
虽说看不上其他九家,可毕竟是自己的同盟战友,两家还没有自大到无视一切其他的界域,为两家独大。
这不是姜尚和孔丘的格局,就算两人强到横扫一切,也不会这样做,这不是实力的问题而是秉性品德的问题。
带着更多志同道合的同道一起崛起,远比自己一个人风光无限好更有获得感。
其他界域服他们,可不仅仅还是修为实力,还有高尚的品德呢。
在夏国这个地方,你拼到最后都会发现,拼的就是品德和道德。
一样强大的实力和修为,你会发现最终胜利的,往往都是品德道德也很高的存在。
而那种毫无品德毫无道德的,就算短时间占据高位,也很快被推翻。
因为他不能带着大家一起进步,只是自私自利的一个人前进,这不符合夏国的文化传统。
就如同在国外,不管你私德如何龌龊,你只要不去招惹其他有钱有权的人就行。
甚至别的有钱有权的,还会因为你干的龌龊事很赚钱,会和你联合起来一起赚钱。
不存在你干的事很缺德我就攻击你,你只要不妨碍我赚钱就行。
典型的精英体观念。
夏国不一样,不管你再有钱再有权,你都要小心点,因为你的头上还有一个更高的存在,叫:道。
也叫天道。
你做的事很缺德,不符合天道,就会被人攻击,你有钱有权也不行。
因为别的有钱有权的,也会觉得你太缺德了。
一旦你的敌人发现了你缺德干龌龊事,就不是平民对你不满了,是和你同等的敌人也会不满,也会趁机干掉你。
他们这些有权有钱的群体,竞争也是很激烈的。
你都干了这么缺德的事了,我还不趁机干掉你?
一切的解释都来自夏国朴素的道。
你是皇帝也要小心,你要让你的子民吃上饭,吃不上饭就王侯将相宁有种乎,就要改朝换代。
你不行就去死,换新的皇帝来带着大家吃饱,吃不饱也滚蛋继续造反。
孔丘姜尚等文武二庙的神圣,可以说正是这个体系的重要贡献者之一。
他们很明白强大也不能为所欲为,还有天道呢。
这个天道若是感觉太模糊的话,战力报表的超凡世界很模糊的话,还可以把道主比作天道。
要是过于人神皆愤了,道主都会出来惩罚你。
所以,带着自己认同的其他九家一起崛起,是他们想要的。
古老的智慧还有反者道之动呢,还有阴阳循环呢。
不可能一直保持强盛,有一个或者有一群敌人或朋友始终伴随着你,让你不敢骄傲不敢放纵,远比一家独大然后快速腐烂要强。
左丘明这么轻松的就告诉他们办法,以及他们回去后定然会去文武二庙求分神法,二庙肯定会给,都是这个原因。
看似是吃亏的付出,可想要吃这种亏,一般人还不具备被。
吃这种亏的,首先你要强大,你不强大,谁去找你要好处啊。
你也没有什么好处给出去,让自己吃亏的。
所以,看似吃亏,但是代表你始终最强。
若是一个人或者一个势力始终最强,恐怕很多人愿意吃这个亏的。
吃亏是福虽然已经被曲解,可用在这里很适合。
孔丘姜尚为首的两家,对待其他九家一直在吃亏的,一直在付出的。
反而从九家这里得到的很少,概因他们没有两家看得上啊。
…………
另外九家的真王,急匆匆的走了,都带着笑容走的。
只剩下了左丘明和彭越还在继续喝茶。
“恭喜了,看来要不了多久,尊者可期啊!”
别人看不出,左丘明却能看得出,他已经发现,彭越将要和自己一样,界域内的分神要突破五阶尊者层次。
“哈哈,拾人牙慧而已,道友你,以及涂山道友才是前辈。”彭越道。
这些年来,他带着武道盟的灭界大军南征北战,军阵之道终于被他粗粗的走通。
反馈到界域内,就是四阶真王的本源被提升到了五阶尊者层次。
主世界的本尊身上,就是三阶洞玄一步之遥。
毕竟是五阶尊者的分神,他们进步比修士快,只要领悟跟上修行很快,这还是他们顾忌自己意志锤炼,否则他和左丘明早就三阶真修了。
且意志方面他们也不俗,起步一阶真实意志。
不像人间修士,需要从零到入阶真实意志,然后一阶真实意志。
两人目前的真实意志都达到了一阶极限。
想要意志达到二阶后,再进行修为上的突破。
两人选择的都是炼意法不一样,彭越是最普遍的《四门十二柱炼意法》,左丘明是《生死轮回炼意法》。
尽管一个普遍一个罕见,但是法无高低,只是人有高低。
四门十二柱炼意法,还是一门结合阵法的炼意之法,十分的适合走军阵之力的彭越。
或者说,他能走通军阵之道,也和研究四门十二柱炼意法离不开。
而左丘明就不一样了,虽然大家称呼他史圣,但他还是旁门之祖。
为了炼意,为了学习生死轮回炼意法,他结合了梦幻之道,把岁月历史看做一场梦,把一个人的一生看做一场梦。
研究出了结合梦幻的生死炼意。
……
(本章完)
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