第1396章 诸神的理念之争
盖文先前拼命的点元素科技，而非像地球那样大规模的运用煤炭与石油，不单纯是对费伦现有职业体系的运用，同时还在为今日的难题做准备。
煤炭与石油产生的一系列污染，即便是用人类的眼光来看，也十分糟糕。
更别说是对此要求更加严苛的自然种族与自然神祇，大规模运用的同时，也将会是双方的冲突加剧的一刻。
可若是对元素自身的运用，他们就没有那么敏感了。
“你这算不上什么新鲜技术。”西凡纳斯并没有感觉太意外，因为此事早有先例。
无论是耐瑟瑞尔还是扎姆达斯，都能做到对城市的大规模集体供能，无非方式存在差异罢了，一个是通过密瑟能核，另一个则是通过灵能体系。
完善的供能体系是建立超级都市的必备条件，你总不能让一座人口上百万的城市，都用木柴取暖做饭吧！
先不说每天消耗的木材数量将是一个天文数字，也不便于生活。
这也就是为什么，费伦大陆现在人口过五十万的城市便是国都级别，数量十分希少，而且90%以上是港口城市。
随后，西凡纳斯将目光转移到了大地之母裳提亚的身上，“如此说来，粮食的问题由你来解决？”
“是的。”大地之母裳提亚大大方方的承认道，“我准备全面的转向农业神职，在这个领域进行深耕，通过优化种子、优化种植技术、合理施肥与改良耕地等一系列的手段，用最少的土地种植出最多的粮食。
在拥有充足粮食的情况下，世人就不会再大规模的伐林造田。”
“你想要深耕农业领域，我并不反对，我甚至可以将自己的那一部分神职让渡出来。”西凡纳斯缓慢的回应道，“但是你有没有想过？
粮食的产量大幅度提升时，那些凡人的人口必然跟着大幅度增长，增长速度甚至还在你的粮食之上，他们依旧会将目光转向荒野，尤其是森林。
因为人口膨胀的原因，他们造成的破坏将会远远超过原先。”
到了森林之父西凡纳斯这种程度，有些话根本不需要挑明，一点就通。
大地之母转移自己的核心神职，很大程度上就是因为他，为了避开与他的竞争与冲突。
两者的神职高度重合，都有着农业、人类栽培的植物、农场主、园丁、夏季等一系类神职，在一些相对原始的区域很多农夫会尊重森林之父作为自己的守护神，尤其是森林茂密的地区。
她现在主动放弃了自己相对原始的一面，往农业领域深耕。
作为回报，森林之父自然继续坚守自己的荒野之道，将新兴农业让渡给她。
“橡树阁下多虑了。”盖文主动承接过这个问题道，“短时间之内，人口确实会以几何倍的方式爆炸性增长，但是随着整个社会的发展，这种增长不仅会停滞，甚至会快速的下降。
因为随着社会的发展，对于人口素质的要求越来越高，社会压力将会越来越大，会逼迫他们不得不采取优生优育的策略，最终达到一种平衡。
若是真的出现了失控征兆，我们也可以通过人为的方式进行干预。”
这个可不属于张口胡来，而是亲眼见证过的，在这一方面，新中国绝对是典范。
以前，他对计划生育多少还有些不了解，现在的完全明白了。
若是没有宏观调控，任由人口肆无忌惮的增长，必然会给自然、给社会造成庞大的压力，稍微不慎，就会导致毁灭性的后果，造成一个国家的分崩离析都是轻的。
但是进入中发达程度后，生育率自己反而会下来了，需要国家反向刺激。
有句话叫做越愚昧越能生。
这句话不完全对，却也有一定的道理。
那些发展落后的地区往往生育率比较高，而那些发达地区生育率往往比较低，享乐、独身、不婚、丁克主义等等，大行其道。
这是一个综合性的社会问题，是发展的客观规律，哪怕是在异大陆，也不可能例外。
“看来你对于发展确实有一番独特的认知。”这是橡树之父西凡纳斯降临以来，第一次给予了盖文评价，总体偏向良性。
这让盖文不由自主地长松了一口气，他不需要森林之父西凡纳斯像其他的神祇一样，融入他的发展建设行列中，只需要他继续保持一种绝对中立的态度，不在背后给他使绊子便可。
这位自然神袛虽然不邪恶，但是也不善良，为了维护自然的平衡，他可是在以一种隐蔽的方式积极的反对着文明力量。
这种方式不局限于支持土匪团体、繁殖放置掠食者或者是魔兽，甚至是乃至放纵狂怒诸神的行动，通过各种灾难减少文明势力的人口，限制他们的发展速度等等。
这是他与大地之母裳提亚最大的不同之处。
盖文再接再厉道：“任何事情一旦过量，效果便大幅度降低，最重要的是寻找其中的平衡。
我愿意以身作则，寻找自然与发展之间的平衡，能够做到两者兼顾，既能最大程度地维护自然，同时也能兼顾发展，赋予我们大陆更高的信仰与战争潜力。
我愿意接受橡树阁下的监督，如若我未来的发展偏离了今日的承诺，橡树阁下随时都可以降下神罚。”
这就是典型的以己之矛，攻己之盾，平衡是森林之父西凡纳斯的核心教义，一切都是以此作为前提。
“既然你都已经将话说到这个份上，如果是我依旧不给你机会，那就是我以大欺小，顽固不化了。”橡树之父西凡纳斯终于松口了，“但我向来以事实说话，究竟你做的像不像说的这么漂亮？我会亲自盯着的！”
“橡树阁下只管放心，我做的绝对比说的漂亮，对此我深有信心。”盖文指着下面的复合性神国道，“世间的一切都是环环相扣的。
只要诸神能各司其职，不仅整个社会的发展速度将会大幅度提升，诸神也能够在这个过程中获得更多的信仰，让自身变得更加强大。”
大地之母裳提亚毫不吝啬自己的夸赞之词道：“神祇联手的情况我倒是没少见，但是像你们这样，通过神职相辅相成的情况，我倒是第一次见。
这等于是将物质位面的情况完美地复制到了神国中，一旦成功，你们将会拥有一个近乎完美世界，所有的一切都会按照你们的神职进行运转，将会成为物质位面的典范。
说不定有朝一日，我们也要在你们的神国中寻找一席之地。”
最后一句话可以说是意味深长，似乎洞穿了盖文的野心。
还没等到盖文回应，森林之父西凡纳斯就在一边泼了一盆冷水道：“小孩子过家家搞出来的东西，看看也就罢了，当不得真。
上层位面不是物质位面，神国究竟去哪里？并不是个人主观意志决定的，而是由他们的神职属性所决定的，他们这些半神还没有正式创建自己的神国，可以通过这种方式玩闹一番。
已经正式封神的埃达丝，她的神国最终还是要前往自然之域的!”
若是将大地之母裳提亚称之为一名慈母的话，那么橡树之父西凡纳斯就是标准的严父了。
他直接刺破幻想泡沫，让盖文不得不面对冷硬的现实，让他对神祇世界有了更深层的认识。
即便是神祇，也并不是真的无所不能，而是受限于多元宇宙的种种运行法则的。
那些善良神祇成为真神，举起自己神国时，他们的神国必然会升入上层位面。
而当一名神祇坠入邪恶深渊时，他的神国也必然会跟着下坠，坠入无底深渊。
这方面的典范，当属于蜘蛛神后罗丝，她的神国就是从上层位面坠入了无底深渊的，形成了深坑魔网。
虽然精灵们更喜欢用放逐这个词语形容这件事情，认为这是精灵主神柯瑞隆不忍心对自己曾经的配偶下死手，故而采取了这种相对仁慈的做法，希望这位误入歧途的精灵主母有朝一日，能够幡然悔悟。
但是卓尔精灵对这种说法嗤之以鼻，认为这是柯瑞隆虚伪无耻的表现，不是他不想杀死蜘蛛神后，而是他压根就没有这种能力。
蜘蛛神后的神国之所以坠入无底深渊，可不是柯瑞隆放逐的原因，而是蜘蛛神后自身的神力属性所导致的——混乱与邪恶。
外层位面是以精神属性作为主导的，在物质位面，相对次要的人生观念，将会反客为主，变得极为重要，甚至是成为进出某些外层位面的钥匙。
若是没有相匹配的钥匙，不单单是进不去的问题，就算是强行闯入了，后果往往也是灾难性质的。
比如一只混乱邪恶的恶魔，一头钻进了天堂山，其他的暂且不说，仅仅是无处不在的圣光，就能够将他灼烧的体无完肤。
更别说是那些将他们视为生死仇寇的天使们，分分钟将他重新打回无底深渊，甚至有可能彻底的净化。
那些强大的天使手中掌握了不为人知的灭魔手段，也是再正常不过的事情。
反之亦然，若是一名天使不幸沦落进了无底深渊，那就跟落入蜘蛛网的猎物没有什么两样，必须时时刻刻接受来自邪恶力量的侵蚀，而那些恶魔们也将猎杀、玩弄、堕化一名天使作为作为一件无上荣耀，获得强大力量的捷径。
而像盖文这种有着绝对中立偏向的神祇，也有着自己的去处——外域。
有人将那里称之为协调对立域，也将其称之为巨轮之上。
最通俗的解释就是，其位于上层位面与下层位面交接形成的分界线上，那里连同着万界，有着前往任何一层位面的道路。
在场的九名神力存在，大部分都与盖文的神力属性相同，其中并不包括和平与泉水女神埃达丝，她原本的神力属性是中立善良，可是在将以斗争求和平的理念融入自身后，便开始向着守序善良的道路狂奔。
战争并不一定完全是邪恶的，完全要看了你为何而战？
如果是秉承的掠夺、占有与破坏的理念发动，那绝对是不折不扣的邪恶之战。
可若是为了保卫自己的家园、守护自己应有的权利、为了和平而战，那就是一场正义战争。
而这无疑就是埃达丝现在所走的道路。
只是这种转变还需要一定的时间，需要和平与泉水女神埃达丝的信徒们跟着完成转变，开始崇尚并践行这种理念，那才是她彻底完成蜕变的一刻。
如此一看，自己现在建立复合神国的行为，确实有点小孩过家家，是没有吃透神力本质的幼稚行为。
至少在森林之父西凡纳斯这种强大神力眼中确实如此。
大地之母裳提亚对此却并不认同，笑意盈盈的道：“埃达丝的神国确实需要升入上层位面，但是与这里的一切并不完全冲突，这里又不是物质位面，而是星界。
她完全可以将自己的一部分留在这里，作为一种全新尝试。
未来有朝一日，筑路者阁下将自己的神国举到了外域，那一切更是由他说了算了。
他既可以将自己的神国放在埃达丝所在的上层位面附近，两者深度的结合，形成专属于他自己的神国。
也可以放在下层位面附近，成为那些邪恶存在进入外域的入口。
不要这么死板，任何事情都不止一条路，完全可以大胆的多尝试一下，尤其是这些新人，若是一开始就死气沉沉，这个世界可就要失去无数光彩。”
大地之母的这番话明显具有双层含义。
即是在提醒森林之父西凡纳斯，盖文的力量非常独特。
若是用之善，则能够造福于民，他们这些善良神祇也跟着受益。
可若是用之恶，引发的祸患也将会是前所未有的，甚至有可能会撼动他们的根基。
同时也在敲打盖文，让其未来在选择自己道路的时候，务必要慎重，不要误入歧途，否则他不会坐视不理。
“小孩子的玩闹，我何时管过？”森林之父西凡纳斯被逼着表态道，“否则我的女儿也不至于被拐跑！”
“没人能拐跑你的女儿，除非她自己愿意。”战争之主坦帕斯哈哈大笑道，“再说，你在这件事情上并没有吃亏，反倒是占了大便宜，你的这位女儿现在可是拥有了无限可能。
说不定未来，她将成为我最大的劲敌。”
说起劲敌，坦帕斯不仅没有任何的恼怒，而是燃起了熊熊斗志。
他可是战争之主，就是为了战争而生，最不惧怕的就是战争与挑战。
若是没有了敌人，何来的战争？
他的人生将会变得了无生趣。
森林之父西凡纳斯冷哼一声道，“你们不要将一切想的太过美好，很多事情并不一定会按照你们的预期发展。
一个高度发达的文明，固然能够大幅度的提升整片大陆的战争潜力，但是也会助长那些凡人的野心，让他们变得更加藐视神力存在。
尤其是一名凡人推动大量凡人成神后，那更是直接打开了一个魔盒，会让无数人产生不应该拥有的妄想，试图踏上成神之路，寻找挑战我们的方式，将我们拽下神坛，取而代之。”
战争之主坦帕斯嗤笑道：“老橡树，你的这番说辞就未免太过牵强了，纯粹是在颠倒因果。
好像是因为筑路者阁下的一系列行为，让很多人试图将我们取而代之。
在没有他之前，难道就没有人试图窃取我们的神力？试图挑战我们？夺取我们的神职不成？
只要身处这个位置，除了需要面对芸芸众生的崇敬，面对他们的窥视与挑战是一件必然的事情。
如果是我们在占据足够优势的情况下，依旧没有办法守住自己的神职与神格，那最大的问题肯定不在那些挑战者的身上，而是出现在自己身上，被人取而代之，那就怨不得他人了！”
大地之母裳提亚也赞同的点点头道：“阁下难道就没有考虑我们的父亲，将我们打下神国的真正用意？难道真的就是为了追回命运石板？”
能被诸神称之为父亲的人只有一个，那就是神上神艾欧，他是多元宇宙的创造者，也是宇宙平衡的维护者，诸神的掌管者。
在1358年前，别说是在凡人中，就算是在诸神中，他也是一个极其神秘的存在，甚至被认为只是一个传说，因为他很少彰显自己的存在，更很少介入多元宇宙的运行。
或者说，介入的方式实在是太过高端，就算是诸神，也没有办法察觉他们的存在。
直到他掌管的至高神器命运石板，被死亡三神（暴政之神班恩、亡者之主米寇尔与谋杀之主巴尔）窃取，试图篡改、掌管整个费伦乃至整个多元宇宙的命运，涉足他们不应该涉足的领域，彻底的惹怒了这位诸神之父。
他直接用无上力量，将诸神从自己的神国中逐出，让他们以圣者的方式降临在物质位面，寻找命运石板。(本章完)
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